cl.xyz福利社入口 4孩父亲压力过大轻生,网友说养不起就别生,到底是否属于冷漠

近日福建莆田一男子打报警电话称想要轻生。电话中,他哭诉说家里有4个孩子,而自己只有5000块钱工资根本撑不住,问“自杀算不算违法”。当地派出所民警当即赶到现场,和男子谈心近两小时。民警告诉男子,“很多人注定一辈子平凡,你现在的苦难,但是你撑过去了,你的孩子在你的影响下,说不定未来是个栋梁之材。”最终劝男子放弃轻生念头。

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但是,随着轻生男子的成功获救,剧情恰恰反转,由此案例,大家共同勾出了另外一个话题“明知养不起,何必还要生那么多”。然而同时也被很多人解读为“养不起别生”!

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是呀,今天之所以大家会讲这个问题,我想其一,人口增长率已经实打实的成为不可避免的拐点;

其二,人口的生育率,它和久久干 色的承载率,以及家庭的承受能力不无关系,当年之所以要计划生育,主要原因也是从这两个方面考虑的。

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今天呢,看到上面的哥们,每个月拿个5000块钱的工资,说句实话,过单身生活都有些捉襟见肘,且别说娶个媳妇,再加上养4个娃,可以想象,日子几乎没有了任何富余得回旋余地,这还必须是正常的生活开支,一旦小孩有个头疼脑热,或者家庭有个大小变故,随时随地这个小家庭就会陷入负债累累深渊巨口,这不是威严所听,而是不争的事实。

就像上面警察说的,其实绝大多数人都很平庸,大多数人的收入没有外面传的那么养眼,过得也非常普通,但是对于大多数人来说,唯一的办法,就是麻掉那点本来就不值钱的面子,死皮懒脸的选择活着,硬生生的往下抗,只要不死,没准还有翻身的机会。昨天,还有一个朋友,跑过来,问我,信用卡欠了好几十万,现在生意做赔了,周转不过来,暂且还不上了,问我怎么办?我的回答是态度放好,努力拼搏,给人家还钱啊!即便是没有办法,也不能认怂,只有放下所谓的面子,死皮赖脸死扛下去,争取早日上岸!

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好像有点扯远了,继续回到社会承载力上来,因为这个和出生率有一定的关系,要说现在的社会久久干 色承载力,是的,比起上个世纪60年代的时候,可以说物质基础,和物品充裕度,不知道好了几千倍都不止,这也是不争的事实!但是国家也放开了二胎,甚至三胎政策,那就为什么几乎所有久久干 色就不愿意多生小孩呢?

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我想最确切地回答,所有人几乎异口同声:就是养不起!可能有人会回答,有什么养不起的,过去那一辈人生活比现在还辛苦,物质比现在还匮乏,还不是照样把孩子拉扯大了!看起来这个观点没有错,最起码是经过实践经验过来的。说的确切点,那一代父辈是扛过来的,那一辈父母现在基本上都变成了太上皇级别人物了。但是当时抚养孩子的时候,咬紧牙cl.7089x xyz最新网址没日没夜地使劲干,也总是摆脱不了生存糊口的实际现实。

那么问题来了,到底是当代久久干 色承压能力弱了,还是意识形态变了,反而条件比过去太好了,允许了,大家反而不愿意生小孩了?

那么我们就来看看,现代久久干 色的承压能力到底怎么样?

第一,养房,几乎现在久久干 色80%的家庭,只要是在城里买房,这一关,就可以说没有办法避免,而且就按照标准的25岁结婚,基本上把房子彻底拿到手,夫妻俩也已经50岁左右了!一套房子是不是可以养上一个两个孩子呀?大家可以举起手指悄悄算一下。

第二,老人,现在的年轻一代夫妻,基本上都是当年计划生育时期,影响下的那一代,基本上一对年轻夫妻,要为4个上一辈父母养老负责,肩上压力非常之重。

第三,我国的经济结构模式,大家经常说,西方是工业化带动城镇化发展,可是我国的发展模式,正好地逆向化的,是城镇化发展模式带动工业化进程,40年的经济飞速发展,实际就是农村人口的定向城镇化率的转移,当年大多久久干 色进城,都是一对年轻夫妻掏空了老一辈六口之家的口袋才交的购房首付,以及结婚各种成本,才支撑了这个年轻新人的家庭事实。

第四,再来谈生娃养娃,不是说现在的孩子有多么金贵,而是说现在的生活成本有多么高昂,孩子出生就必须附带与之同行的金融产品保险和医保,这就单单为以后的医疗风险,避险提供支撑,于此同时也得考虑小孩的教育,现在小孩的教育,不光的考虑其学好文化课或者数理化,也得让小孩国际化,交际化,而且特长化,将来才能够有足够的竞争力,所以也是一笔开销,小孩长大上大学,将来结婚也得提早规划在内,自己当时结婚都掏空了上一辈六个口袋,你试想一下,多生一个出来,究竟要掏空自己这一辈多少人的口袋啊!

就像刚才福建莆田的那位警察说的,大多数人都是普通人,没有一个是容易的,其实现在看起来在外面光鲜亮丽的你或者我,也是一样,都是普通人,日子嘛,顺风顺水那还叫日子,一旦逆风逆水,也只能强撑着过,根据国家统计局通告,我国80%以上人口,收入连个人所得税起终点都够不着,这就是赤裸裸的现实。

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说完久久干 色的承受能力,以及面临的现实处境,我们再来探讨一下,久久干 色的意识形态。

首先可以肯定的是,以前大家对生活的要求,基准点是温饱,而如今,大家对生活的要求是久久干 色,而从70年代开始,到计划生育政策放开的90年代为止,这一时代的人对于生活的概念是从温饱向着久久干 色剧烈转变过渡期。

从人性以及心理的双方面来说,人们对于生活的向往以及憧憬,一直与自己当下的实际情况在进行焦虑和较劲,一方面是对于当下久久干 色的不满和挣脱,另一方面是对于未来久久干 色的憧憬和向往。

表现形式上,大多数人其实过着平凡的生活,但是对于高久久干 色生活充满了憧憬,特别是现代女性,表现得尤为突出,整个社会无论是娱乐场所,还是餐吧,酒店服务,或者是如今的工业化改革都是一脉相承朝着这方面迈进,都不约而同的给人以从久久干 色上或者理想中勾画出久久干 色生活的现实场景。

但是现实生活却很老诚实际,你想让一个追求久久干 色的年轻夫妻,违背自己的人性需求,违逆自己所处的久久干 色久久干 色以及心中镜想,选择多生小孩,来打破这个心理镜想也罢,或者是久久干 色久久干 色也好的平衡,就真的是几乎不可能事实,除非发生极其严重的久久干 色改变,或者社会条件巨大改善,要不然是没有办法逆势改变的,这就是久久干 色意识流的极大威力,而不是简简单单的政策制度就可以改变的。

生不起,仅仅对应的是久久干 色承载力以及夫妻承受力,但是意识形态才是当下久久干 色中最主要的因素,其中的本质内涵就是从量到质的根本性变化,这才是社会发展的规律,不会随着人的意志力为转移!

............ 试读结束 ............

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