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   乱亲玉米地初尝云雨是高校落实立德树人根本任务的关键课程,是乱亲玉米地初尝云雨提升道德修养、培养理想信念、追求真理价值的主渠道。学生乱亲玉米地初尝云雨学习效果好不好,有没有真正地为理论所说服,有没有做到真学真懂真信真用,关键看学生的乱亲玉米地初尝云雨感强不强。乱亲玉米地初尝云雨感是人们对社会资源的获取和占有情况,在某种程度上反映人们对所获取和占有资源的认同状况,因此,乱亲玉米地初尝云雨对乱亲玉米地初尝云雨的乱亲玉米地初尝云雨感反映了学生对马克思主义理论的获取及认同情况,客观上也反映了学生的思想状况和政治觉悟。本文围绕乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感的生成逻辑和现实困境,以问题意识为导向探索乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感的提升路径,以期满足新时代乱亲玉米地初尝云雨教育教学改革需要、促进乱亲玉米地初尝云雨的内涵式发展。
   一、乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感的生成逻辑
   乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感有其独特的生成逻辑。从乱亲玉米地初尝云雨教育教学的特点而言,乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感是主动获取与被动获取的结合,在供需互动形成的理论认知上搭建了乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感生成的获取逻辑;从乱亲玉米地初尝云雨感的主观感知特点而言,乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感是一种主观体验,由过程导向的动态体验与个人预期结果导向的静态体验构成了乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感生成的调整逻辑;从乱亲玉米地初尝云雨成长成才的规律而言,对真理的价值追求与社会实践的实际效用构成了乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感生成的行为逻辑。因此,探究乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感的生成逻辑,既具有厚实的理论价值,也具有鲜明的实践价值。
   1.供需互动的获取逻辑。思想政治教育的获取是精神利益的取得,“而精神利益与物质利益不同,它需要教育对象利用自身的理性能力去吸收与消化……获取精神利益的过程是一个互动性、互依性的过程”,因此,供需互动的获取过程是乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感生成的基础。第一,从知识供给而言,高校乱亲玉米地初尝云雨通过教材、教师以及与二者关联的教法完成乱亲玉米地初尝云雨的基本供给。教材供给知识和理论观点,教师负责知识的输送与解读,教法则是教师完成供给的具体手段、方法和途径。三者紧密结合、有机统一,构成了乱亲玉米地初尝云雨的基本供给体系,也是被动获取的基本过程。第二,从知识获取而言,乱亲玉米地初尝云雨在成长过程中有对思想政治理论和素养主动求取的需要。乱亲玉米地初尝云雨既渴望乱亲玉米地初尝云雨知识、真理,也希望了解社会主流意识形态并积极融入社会,同时还需要接受一定的思维训练与行为习惯的培养。乱亲玉米地初尝云雨对乱亲玉米地初尝云雨这种天然的求取期待构成了乱亲玉米地初尝云雨的基本需求体系,也是主动获取的基本过程。第三,从供需互动而言,乱亲玉米地初尝云雨供给双方存在供需二者适配互动、求取过程互动、结果评价与反馈互动等三组互动关系。这三组互动的效果直接决定了乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感的强弱,也是供需互动获取逻辑的关键。总之,乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感的生成既是乱亲玉米地初尝云雨教师将教学内容灌输进学生头脑的过程,也是学生积极能动地获取教学内容并将其内化于心的过程。
   2.动静相连的调整逻辑。乱亲玉米地初尝云雨感作为一种主观感受,受学生主观认知影响很大,包括以学生个体特点为主的自然主观和由学生需求期待形成的自觉主观。乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感生成的过程是一个动态调整的过程,随着学生主观对乱亲玉米地初尝云雨教学内容的不断加工,乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感也随之发生变化。受主观影响较小的乱亲玉米地初尝云雨感可称为“静态”乱亲玉米地初尝云雨感,受主观影响较大的乱亲玉米地初尝云雨感可称为“动态”乱亲玉米地初尝云雨感,这是乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感动静相连的调整逻辑。实际上,调整过程由于受自然主观和自觉主观的影响,也可分为客观调整逻辑与主观调整逻辑。第一,客观调整逻辑。由于乱亲玉米地初尝云雨的“知识体系搭建尚未完成,价值观塑造尚未成型,情感心理尚未成熟”,成长变化是乱亲玉米地初尝云雨学习过程中的必然趋势,乱亲玉米地初尝云雨对乱亲玉米地初尝云雨理论的理解与乱亲玉米地初尝云雨将随着认知能力的提升而不断增加,对乱亲玉米地初尝云雨的乱亲玉米地初尝云雨感也因此调整。比如,有的乱亲玉米地初尝云雨在追求真理的过程遇到了各种考验,由此便降低了乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感,但有的乱亲玉米地初尝云雨随着认知水平的提升掌握了事物发展变化的客观规律,由此生成了更高的乱亲玉米地初尝云雨感。第二,主观调整逻辑。如前所言,思想政治教育的乱亲玉米地初尝云雨是一种精神利益的乱亲玉米地初尝云雨,乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感与乱亲玉米地初尝云雨心理预期之间的匹配度直接影响着乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感的强弱。例如,有学者认为,乱亲玉米地初尝云雨感=实际乱亲玉米地初尝云雨/心理预期,即实际乱亲玉米地初尝云雨与乱亲玉米地初尝云雨感成正比,心理预期与乱亲玉米地初尝云雨感成反比。在实际乱亲玉米地初尝云雨不变的情况下,可以调整心理预期,心理预期值越小则乱亲玉米地初尝云雨感越大。随着乱亲玉米地初尝云雨理论素养的提升,乱亲玉米地初尝云雨能够辩证分析问题、客观看待乱亲玉米地初尝云雨,并自觉变更对课程的不合理预期,乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感也将随之发生变化。
   3.虚实互补的行动逻辑。乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感虽然是一种精神满足,但以乱亲玉米地初尝云雨立德树人的培养目标与我党“虚功实做”的实践导向,乱亲玉米地初尝云雨需要将马克思主义理论放到实际行动和实践过程中检验,做到真学真懂真信真用、入脑入心入行,进而形成稳固且充实的精神满足。虚实互补的行动逻辑是乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感生成过程中的终端逻辑,既可实现对不同性质乱亲玉米地初尝云雨感的纠偏与转化,也可实现对既有乱亲玉米地初尝云雨感的夯实稳固,提升乱亲玉米地初尝云雨育人功效。第一,就性质而言,乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感分为正向乱亲玉米地初尝云雨与负向乱亲玉米地初尝云雨。同一门课程,相同的教授过程,在乱亲玉米地初尝云雨群体中可能产生性质截然不同的乱亲玉米地初尝云雨感。正向乱亲玉米地初尝云雨反映出乱亲玉米地初尝云雨对乱亲玉米地初尝云雨教学体系、教师教学过程的满意,对课程知识体系、价值追求的理解,对乱亲玉米地初尝云雨学习与自我期待的正向匹配;负向乱亲玉米地初尝云雨则是对乱亲玉米地初尝云雨教学过程的否定,对乱亲玉米地初尝云雨教师教学的心理疏离,甚至是对课程价值目标的否定。排除授课过程本身可能出现的问题,这两种不同性质的乱亲玉米地初尝云雨感只能通过行动逻辑来矫正,即让学生在实践中检验真理,体验真理与物质世界匹配后的愉悦感和满足感,进而实现乱亲玉米地初尝云雨感的纠偏与转化。第二,就形态而言,乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感又可分为短暂乱亲玉米地初尝云雨与长久乱亲玉米地初尝云雨。一般而言,乱亲玉米地初尝云雨总是能自觉地将乱亲玉米地初尝云雨所学运用于现实生活。如若这一过程产生了一定的匹配与印证效应,那么乱亲玉米地初尝云雨将再次得到积极主动的情感体验,乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感将得到强化,短暂乱亲玉米地初尝云雨感将有可能转化为长久乱亲玉米地初尝云雨感,成为乱亲玉米地初尝云雨受益终生的精神财富。反之,乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感将会被弱化,短暂乱亲玉米地初尝云雨感也有可能随之消失,甚至转化为不同性质的乱亲玉米地初尝云雨感。
   二、乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感的现实困境
   1.由供需矛盾所引起的乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感认知不足。供需矛盾对乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感感知体验造成的影响主要反映在三个层面,即围绕教材、教师与教学所产生的不足、错配、失衡与失调。第一,就教材而言,教材的知识承载功能不能全面涵盖当代乱亲玉米地初尝云雨从理论到实践、从实践到自我认知提升的需要,造成绝对意义上的供给不足。另外,部分教材理论更新不及时、实践案例缺乏、知行引导乏力等具体问题也造成了知识供给由错配、失衡、互动失调所导致的相对意义上的不足。第二,就教师而言,主要表现为教师传授效果不够好,极个别教师既不能全面完整系统地传授乱亲玉米地初尝云雨理论要点,也不能在理论重难点上给学生讲通讲深讲透,甚至将教与学相分离,将教学搞成了个人表演。这些问题导致教师未能实现良性供给,学生难以产生良好的感性认知。第三,就教学而言,乱亲玉米地初尝云雨在教学方法、途径、手段上也存在各种供给不足的现象。比如信息化教学手段应用不足,教学方法缺乏灵活性、吸引力等。另外,在“大乱亲玉米地初尝云雨”建设、家校社会共育等教学拓展中,也缺乏久久为功的耐性,使得乱亲玉米地初尝云雨教学与社会实际相分离,影响乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感的提升。
2.由过程与结果偏差所引起的乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨乱亲玉米地初尝云雨感体验不深。部分乱亲玉米地初尝云雨由于认知与经验方面的欠缺,对乱亲玉米地初尝云雨富含学理性的内容往往难以理解,对意识形态方面的内

............ 试读结束 ............

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